Que reste-t-il de chez nous ?
What's left of Home?
Petite-fille de réfugiés hongrois et roumain, la question de savoir ce qui fait un "chez-soi" émerge pendant mon adolescence. Elle ne m'a plus quittée depuis. J'ai étudié la philosophie, rédigé un mémoire de recherche sur le thème de l'habitation. Après mon diplôme en 2018, j'ai commencé à travailler comme photographe et partout où je suis allée, cette question a continué de m'accompagner.
Aujourd'hui, alors que nous vivons une période de bouleversements (sociaux, écologiques, géopolitiques), alors que l'expression "monde d'avant"
(la pandémie, la guerre) est entrée dans le langage courant, j'aimerais poursuivre l'enquête et demander : Que reste-t-il de chez nous ?
Qu'est-ce qui nous tient, nous permet de ne pas vaciller ? Qu'est-ce qui nous donne un positionnement dans le monde et une direction ?
Est-ce une croyance, un rituel, une relation (famille, amour, groupe), le désir, une certitude, le corps, une langue, une ville, un continent ?
Quel lieu est encore le nôtre ? Où trouvons-nous refuge dans un monde qui change ?
Aujourd'hui, alors que nous vivons une période de bouleversements (sociaux, écologiques, géopolitiques), alors que l'expression "monde d'avant"
(la pandémie, la guerre) est entrée dans le langage courant, j'aimerais poursuivre l'enquête et demander : Que reste-t-il de chez nous ?
Qu'est-ce qui nous tient, nous permet de ne pas vaciller ? Qu'est-ce qui nous donne un positionnement dans le monde et une direction ?
Est-ce une croyance, un rituel, une relation (famille, amour, groupe), le désir, une certitude, le corps, une langue, une ville, un continent ?
Quel lieu est encore le nôtre ? Où trouvons-nous refuge dans un monde qui change ?
Projet en cours, Normandie 2024
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"Chez moi, c’est en pleine nature. En campagne. En ville, c’est pas chez moi. En ville, je suis perdu. J’ai l’impression de ne pas être à ma place.
Après si je donne une réponse trop vague, si je te dis par exemple : "chez moi, c’est la campagne", t’as pas de chez-toi, t’es chez-toi nulle part non plus.
Chez-toi, c’est là où t’as “des droits” de dire “je suis chez moi”. Là où personne ne viendra t’imposer ses volontés.
C’est là où t’es libre de faire ce que tu veux, d’inviter qui tu veux, d’être entouré des gens que tu veux. Je pense que c’est ça, être vraiment chez soi.”
Après si je donne une réponse trop vague, si je te dis par exemple : "chez moi, c’est la campagne", t’as pas de chez-toi, t’es chez-toi nulle part non plus.
Chez-toi, c’est là où t’as “des droits” de dire “je suis chez moi”. Là où personne ne viendra t’imposer ses volontés.
C’est là où t’es libre de faire ce que tu veux, d’inviter qui tu veux, d’être entouré des gens que tu veux. Je pense que c’est ça, être vraiment chez soi.”
Matthieu, Saint-Georges-du-Vièvre, Eure, 19 janvier 2024
"Home is where I feel safe is my first response, but at the same time, I have an image in my head of the apartment in which I have lived for the past years. When I was living in a different apartment I was also calling it home, the same as I will call home next place where I will live when I move out from this apartment. Based on that, calling a specific address a home can be questioned. Home is where I feel safe, that’s why I can move my home around the world. Although I wouldn’t pack my home, or try to bring it with me in some object, I would say my home is inside me.
It would be cliche to say that when I’m dancing I’m at home, but it is actually true. Bringing myself wherever I go, feeling free to dance how I like, how I learned, and finding a space to enjoy my body moving equals home. I would describe home as a warm feeling, colored in warm tones."
It would be cliche to say that when I’m dancing I’m at home, but it is actually true. Bringing myself wherever I go, feeling free to dance how I like, how I learned, and finding a space to enjoy my body moving equals home. I would describe home as a warm feeling, colored in warm tones."
Dora, Villers-sur-Mer, Calvados, 2 décembre 2023
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"Chez-moi, j’en ai deux. Deux continents. Le continent africain et le continent européen, plus exactement la France.
En France, on me permet de m’exprimer. La France me donne l’opportunité de montrer mon savoir faire, mon savoir être, mon expérience, de partager.
C’est là que je me suis intégré."
[...]
"Au Cameroun, il y a une personne âgée, quand j’avais 14 ans, je l’avais aidé à faire un petit travail. Une femme que je ne connaissais pas.
Elle m’a dit quelque chose qu'aujourd'hui, je suis en train de vivre. Elle a dit mot pour mot qu’elle me voit vivre avec des blancs. C’est resté dans ma tête. Quand je fais quelque chose avec des gens ici, je me rappelle toujours de cette dame. Elle me voit vivre avec des blancs. Aujourd’hui, c’est ça. Je vis avec des blancs, je fais des choses avec des blancs et je me sens bien."
En France, on me permet de m’exprimer. La France me donne l’opportunité de montrer mon savoir faire, mon savoir être, mon expérience, de partager.
C’est là que je me suis intégré."
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"Au Cameroun, il y a une personne âgée, quand j’avais 14 ans, je l’avais aidé à faire un petit travail. Une femme que je ne connaissais pas.
Elle m’a dit quelque chose qu'aujourd'hui, je suis en train de vivre. Elle a dit mot pour mot qu’elle me voit vivre avec des blancs. C’est resté dans ma tête. Quand je fais quelque chose avec des gens ici, je me rappelle toujours de cette dame. Elle me voit vivre avec des blancs. Aujourd’hui, c’est ça. Je vis avec des blancs, je fais des choses avec des blancs et je me sens bien."
Bachir, Pont-Audemer, Eure, 1er février 2024
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"Chez moi, c’est là où j’ai grandi. Le Buquet, c’est un quartier d’Elbeuf. D’un côté, les tours, de l’autre, la prairie. Je suis un enfant du monde et des champs. Quand j’étais en primaire, on descendait, on faisait des cabanes plus bas. Même l’hiver, on sortait après l’école et on allait consolider notre cabane. Plus tard, on voyait que les petits faisaient pareil. Aujourd’hui, on se retrouve encore ici. Chacun fait son petit tour et on se croise sans s’être donné rendez-vous. D’un côté, la ville, la métropole rouennaise, et on arrive très vite à des zones où c’est que des usines. Et de l’autre côté, il y a tout ce qui devrait nous importer. J’aurais bien aimé être un enfant sauvage. Un jeune apache. Parce que les amérindiens, leur importance, ils la dirigeaient vers la nature. Et moi, je trouve que c’est le plus important dans les deux."
Sasha, Le Buquet, Elbeuf, Seine Maritime, 10 décembre 2023
"Le premier endroit où je me sens chez moi, c’est vraiment mes ânes. Le contact avec mes ânes. Et le second endroit où je me sentirais vraiment aussi chez-moi, j’ai ça dans la peau depuis que je suis toute petite, c’est le bruit, la musique de cornemuse (bretonne, écossaise). Et, je sais pas, c’est un petit peu drôle, mais le bruit de la cornemuse ressemble un peu, de temps en temps, au braiment de l’âne."
Mallory, Mesnil-Verclives, Eure, 16 février 2024
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“Il y a toujours la chambre. Dans toutes les maisons où j’ai habité, j’avais ma chambre. C’est l’espace sacré. J’y passe pas mal de temps. C’est un espace que je soigne, qui est rangé, même quand le reste de la maison peut être un peu en chaos. J'ai l’impression que c’est quand même la première bulle. Quand je reviens ici, il y a un côté “Ah ! je suis contente de rentrer à la maison”, dans le sens où il y a les affaires, il y a des habitudes, c’est un espace de repos. Mais je ne crois pas que j’y mette de valeur supplémentaire d'une maison spirituelle, un endroit qui veut dire identité, sécurité ou ancrage. La sensation plus spirituelle ou mystique de "qu’est-ce que c’est un sentiment d’appartenance", là pour le coup, c’est absolument pas lié à où j’habite. C’est que des capsules d’endroits ou d’états dans lesquels je me sens à ma place. Pendant longtemps, ça a été, assez précisément sur le tapis roulant de l’aéroport."
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Nouch, Saint-Pierre-de-Cormeilles / Bernay, Eure, 8 février 2024
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